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Quoi de neuf ?
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La Voie du Tigre
L'Illustration vient du Paragraphe #70 de "La Voie du Tigre : L'Aube Ninja"2 -
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QuĂȘte du Graal
merci... je vais voir les sites avanjt de t'embĂȘter1 -
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La Voie du Tigre
et c'est( bonne chose, les choix graphiques faits pour l'édition Fabled Lands sont souvent déplorables -
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La Voie du Tigre
et ça se comprend, mĂȘme si je ne situe pas quel Ă©pisode des aventures de Vengeur cette illustration reprĂ©sente -
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La Voie du Tigre
Je pense que ça lui fera trÚs plaisir ! Mais c'est important de souligner aussi le travail d'encrage de Guillaume Roméro puisque les deux ont travaillé ensemble. -
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QuĂȘte du Graal
DĂ©solĂ© j'avais ratĂ© ce message. Pas de guides vraiment, mais il existe des sites de solutions comme le forum de la Taverne des Aventuriers, le site Planete LDVELH ou le plus rĂ©cent site de Bradypus "la soluce dont tu es le hĂ©ros" https://livresetheros.wixsite.com/sdtelh Si tu as une question prĂ©cise en tĂȘte on peut aussi t'aider ici.1 -
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La Voie du Tigre
Bon je l'ai dĂ©jĂ dit mais : JE SUIS FAN des illustrations de l'illustrateur David Bulle đ7 -
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de l'IA comme source de savoir
Que tu confonds cause et consĂ©quence ? Que tu sautes les deux pieds en avant dans les biais de confirmation ? C'est trĂšs rigolo comme façon de trancher le dĂ©bat. On a toujours construit des "pavillons de banlieues" (c'est mĂȘme l'immense majoritĂ© de ce qu'on retrouve quand on fouille), et on continue de construire des "chĂąteaux de la Loire", quelque soit la sociĂ©tĂ© et son taux de disparitĂ©s sociales. Les artistes ont toujours Ă©tĂ© de tout les milieux, que ce soit le poĂšte maudit dans sa mansarde, le confortable petit bourgeois anglais dans sa chaire universitaire ou le grand seigneur fĂ©odal se piquant d'Ă©crire un traitĂ© de cynĂ©gĂ©tique. Si le premier type est plus reprĂ©sentĂ© que les deux autres, c'est parce qu'il y a beaucoup plus de pauvres que d'universitaires ou de seigneurs fĂ©odaux. Concernant l'IA mes problĂšmes sont multiples dans un loisir, l'ia gĂ©nĂ©rative est franchement inutile, quel est l'intĂ©rĂȘt de faire faire par une ia les croĂ»tes qu'on pourrait faire soit mĂȘme ? Dans un travail, l'assistant IA est vachement pratique pour accĂ©lĂ©rer les taches ingrates, en partant du principe qu'il sait ce qu'il fait (ce qui n'est pas garantit, ce qui est mĂȘme rarement le cas, dĂšs que tu connais un peu un sujet, tu vois que le machin ne vaut rien) et qu'on y aura toujours accĂšs (ce qui est peu probable, ce genre d'outils vont rapidement devenir cher si on veut quelque chose qui fonctionne). LĂ c'est encore "abordable", et on crĂ©e une dĂ©pendance vis Ă vis de ces outils, ce qui va amener Ă une perte d'acquis et de compĂ©tence quand on va nous l'enlever. Comme outil, on a dĂ©jĂ un tas d'outils qui font le taf, et de travailleurs qui savent les utiliser et les bidouiller. Et bidouiller c'est important, ce sont des compĂ©tence nĂ©cessaire et ne plus savoir le faire, je trouve ça problĂ©matique Ă l'Ă©chelle globale et dommage Ă l'Ă©chelle individuelle. Personnellement, je trouve juste ça profondĂ©ment malsain quand je vois l'utilisation qui en est fait, notamment les ia gĂ©nĂ©ratives d'image. Il est Ă©vident que la marchandisation des nos forces productives est nĂ©cessaire dans notre sociĂ©tĂ© et qu'un artiste est un travailleur comme un autre et doit donc se nourrir, se loger et entretenir sa petite PME, qui du coup rend nĂ©cessaire de considĂ©rer tout produit de la pensĂ©e et du travail humain comme marchandise. L'IA dans ce cadre n'est pas le problĂšme, mais un symptĂŽme du cynisme ambiant concernant la production artistique. -
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de l'IA comme source de savoir
Autant trancher le dĂ©bat tout de suite, un bon artiste, c'est comme un bon ouvrier : ça doit ĂȘtre Ă la limite de la famine, dans une mansarde humide et glacĂ©e, avec la tuberculose, comme au bon vieux temps du XIXe siĂšcle. Toutes les grandes Ćuvres ont Ă©tĂ© crĂ©Ă©es par des gens qui souffraient et tous les monuments classĂ©s au patrimoine mondial de l'Unesco ont Ă©tĂ© Ă©rigĂ©s par des sociĂ©tĂ©s furieusement inĂ©galitaires. Dans une sociĂ©tĂ© Ă©galitaire, on ne construit pas les chĂąteaux de la Loire, on construit des rangĂ©es de pavillons de banlieue moches. Tirez-en les conclusions que vous voulez. Ceci Ă©tant dit, l'IA. Pas de problĂšme en effet avec l'IA comme un outil parmi d'autres entre les mains du crĂ©ateur. Mais quand le "crĂ©ateur" fait passer ce que fait l'IA pour son propre travail, c'est de l'escroquerie. Et on ne va pas se mentir, il n'y a pas de raison d'anticiper une Ă©thique spĂ©cialement pointue chez les vendeurs de texte, de musique ou de dessins. Le problĂšme que je mettais en avant dans mon message Ă©tait autre : nous vendre des LLM gĂ©nĂ©ralistes comme des outils produisant, recueillant ou restituant de la connaissance, Ă©tablissant des diagnostics, ou donnant des conseils judicieux. "MĂ©ta-haan, je vais faire un pique-nique, haaaan. Qu'est-ce que je peux mettre dans mes sandwiches, haaan ?" On a tous subi cette pub. C'est ce qui est fait actuellement et mĂȘme si les vieux de la vieille Ă qui on ne la fait pas savent de quoi il retourne, les grosses entreprises du secteur s'emploient Ă bourrer le mou du public de maniĂšre assez efficace. Or, bien Ă©videmment, les LLM ne font pas ça. Ici, je m'en amusais. Mais il est effrayant d'imaginer ce que cela peut donner entre les mains d'une personne manquant de repĂšres techniques et culturels, de sens critique, et de recul (un ado, un schizophrĂšne mal traitĂ©, un militant...) : une boucle de confirmation aveugle de plus en plus dĂ©connante enrichie d'hallucinations plus ou moins alĂ©atoires. C'est moche...
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